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《红楼梦》里清虚观的张道士为什么忽然为宝玉提亲呢?

我一直认为,红楼梦的第二十七到三十一这几回里,隐藏了许多信息,不仔细推敲,读到这里就会有很多疑惑,但如果把这些信息组合在一起,就豁然开朗了。我们就说说贾母端午节去清虚观打醮,张道士忽然为宝玉提亲的这一段。

之前我一直纳闷,张道士是一个修行的道士,他怎么也管起人间的姻缘来了?而且他要提亲的对象不是普通人家的孩子,是贾府最得宠的子孙贾宝玉。他是受了谁的委托来提亲?他要为宝玉提亲的女孩又是谁?这一切都云山雾罩,让作为读者的我们,初读红楼时,摸不着头脑。

其实曹公给我们玩了一个文字游戏,所有的信息都能在原文之中找到对应,这就像是拼图游戏,曹公把所有的信息散落在各处,等待看透的人把它们拼贴完整,而这就是他要告诉我们的答案。我们不妨先来看张道士对于女方家庭的一番介绍:

(张道士)道:“前日在一个人家看见一位小姐,今年十五岁了,生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿,聪明智慧,根基家当,倒也配的过。但不知老太太怎么样,小道也不敢造次。等请了老太太的示下,才敢向人去说。”

这条信息很模糊,只是说出了女方的年龄模样和性情家世,别的我们一概不知。但我们知道,张道士是荣国公的替身,以他与各权贵的结交应酬来分析,他介绍给宝玉的女孩,条件是绝对不会差的,即一定是大家族出身的女孩,不然他怎么敢当着贾母的面给宝玉提亲呢?

那么这个今年十五岁的女孩,会是谁呢?我们知道,在此之前,宝玉刚刚遭魔魇不久,且又过了芒种饯花神的节日,这是曹公暗写的宝玉生日,从这两处文字我们知道,宝玉今年十三岁。那么十五岁的女孩就比她大两岁,如果从宝玉身边的女孩来分析,有几个人引起了我们的注意。

从前文我们知道,袭人是比宝玉大两岁的,而且从后文宝玉生日一回,我们又能得出,袭人、宝钗、香菱、晴雯同岁,即这些女孩在宝玉十三岁时,都在十五岁左右。如果排除丫鬟袭人和晴雯,排除已做了薛蟠小妾的香菱,只剩下一个宝钗了!

那么张道士为宝玉提亲的对象,会不会是宝钗呢?我们继续找曹公在贾母去清虚观打醮前给出的线索,有一件事又一次引起了我们的注意。

我们知道,元春在端午前对贾府众人的赏赐,根据不同的身份、关系,是有分别的,对众姊妹的赏赐中,只有宝玉和宝钗的一样,黛玉跟迎探惜三春的一样,这里已经能看出蹊跷了。为什么说是蹊跷呢?因为按理来说,宝钗和黛玉在元春的眼中,是一样的关系,都是表妹,端午节礼应该没有分别才是,为何赐礼却忽然有了分别呢?

这一点我在之前的文章里也分析过,这已经是元春在明确暗示她对宝玉和宝钗姻缘的支持,生活在深宫里的元春,是如何掌握宝玉跟钗黛之间的关系的呢?自然跟她时时可以进宫请安的母亲王夫人密不可分!

这就很清楚了,元春之所以通过对钗黛有分别的赏赐,正是因为母亲王夫人暗中的交代和安排,她自然是更偏向于金玉良缘的,除了宝钗本身的优秀品质,她还是自己亲妹妹薛姨妈的女儿,姊妹俩私下的交流中,儿女姻缘之事是绝对会挂在嘴边的。

当然,这还不足以推导出张道士口中的女孩就是宝钗,我们继续看原文的信息,元春除了端午节礼,还有什么安排?她还“送了一百二十两银子,叫在清虚观初一到初三打三天平安醮,唱戏献供,叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。”也就是说,去清虚观打平安醮,是元春的意思,这一点王夫人自然也会知道。

那么,有没有可能元春或王夫人,为了趁热打铁,促成金玉良缘,提前到清虚观做好布置, 跟张道士打好招呼?这个自然是有的。

我们知道,去清虚观打醮,元春并没有明说一定让老祖母领衔,而是“叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛。”虽然是这么安排,但既然是贵妃的意思,贾府的管理层就不可能不知道,王熙凤这个管家知道这件事后,自然会去贾母房里说这件事,爱凑热闹的贾母,焉有不去的道理呢?

所以,王熙凤虽然没有明确求老祖宗去,但她说打醮的一番话时,却是在贾母房里。这就有意思了,王熙凤有没有可能是得了谁的授意,故意要引贾母去清虚观呢?

我们再往前找信息,就在元春赏赐端午节礼的同一天,王熙凤让宝玉写了一个单子,这个单子是一些礼品,王熙凤没说做什么用,后来宝玉要走,她说有话要问宝玉,没等问,宝玉就走了。

联系上下文,我们不难得出,王熙凤准备的这些礼单,应该是端午节送往宫里元春处的,随后元春又派了太监赐礼回来,这是同一天里发生的事情,所以凤姐送礼与元春赐礼,应该有先后的承续关系。因为此前贾芸送礼,王熙凤正是要为端午采买香料,且要送往宫里贵妃处。

王熙凤要问宝玉什么话呢?以她的精明,她也许早知贾母和王夫人在钗黛之间的态度,甚至有可能王夫人已告诉了她自己的安排,王熙凤需要做的只有一件事,就是让贾母去清虚观打醮,其他的她就不用管了。王熙凤作为侄女和临时大管家,只能服从,于是她故意到贾母房里说起打醮的事情,引起贾母的主意,然后推动贾母去清虚观打醮,接着张道士出场提亲,这一切就顺理成章了。

再联系王熙凤要问宝玉的话,就更好理解了,她早知道众人对宝玉姻缘的关注,她应该是想问宝玉一句话,看宝玉在钗黛之间什么态度,一定是跟宝玉姻缘有关的一句话,但曹公偏偏没有点明,而是绕了一个大圈子,给我们打了个哑谜。

现在我们捋一下这件事的前因后果:先是王夫人进宫,借向元春请安的机会,委婉地表达了自己对宝钗的看重,因此时宝玉满13岁,宝钗也已过及笄之年,故有为宝玉订亲之意。接着元春借着端午节赏赐,给出了她的暗示,这个暗示贾母、王夫人、薛姨妈、王熙凤等人心里自然都跟明镜一样,再清楚不过。再次是元春与母亲王夫人安排了一场打醮活动,趁热打铁,一面用王熙凤引贾母到清虚观去,一面派人将提亲之事给张道士做好交代。最后贾母去清虚观时,就是我们看到的情节了。

这里还有一点,王夫人为什么不去清虚观呢?因为她早就对一切做好了安排,行与不行,她只要一个结果就好,所以去与不去,意义不大。当然,睿智的贾母,对这一切自然洞若观火,一口就回绝了张道士的提亲,且给出了另一套应付之词:

贾母道:“上回有和尚说了,这孩子命里不该早娶,等再大一大儿再定罢。你可如今打听着,不管他根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

一个是宝玉年龄小,不宜早娶;一个是不管家世,模样性格好就行,贾母一段话,就堵死了张道士的嘴。说是托辞,其实也有几分真在里面。再细思,为何薛姨妈、宝钗等人在清虚观一句话没说,等同隐身?因为这些事,薛姨妈早已深知,宝钗也略知一二,她们是当事人,自然不能说一句话。

作者:夕四少,欢迎关注我的头条号:少读红楼,为你讲述不一样的红楼故事。

在张道士跟贾母面前提亲前,聪明而又信息灵通的贾母,大概已经早就感受到所谓的“金玉良缘”的各种声音了。但是,这种私下传播的声音,叽叽喳喳,没有谁正面来给她提起,贾母自然不好故意去提这个话题。而清虚观打醮这一回,就是为了写贾母对宝玉亲事的一个明确态度,虽然只有一句话,却是掷地有声的。

那张道士又向贾珍道:“当日国公爷的模样儿,爷们一辈的不用说,自然没赶上,大约连大老爷,二老爷也记不清楚了。”说毕呵呵又一大笑,道:“前日在一个人家看见一位小姐,今年十五岁了,生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿,聪明智慧,根基家当,倒也配的过。但不知老太太怎么样,小道也不敢造次。等请了老太太的示下,才敢向人去说。”贾母道:“上回有和尚说了,这孩子命里不该早娶,等再大一大儿再定罢。你可如今打听着,不管他根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

你看看,当时张道士提亲的时候,应该是贾家的女性们聚集最全的时候吧,除了王夫人没有去,其他人基本上都到全了。在场的每一个人都应该听到了贾母的话。贾母是以此话在堵大家的嘴呢:你们以后少在私下议论。早就有和尚给宝玉算过命了,他不该早娶。别再有意无意提他的亲事。

果然,凤姐是最了解贾母的意思的,看到贾母把这话说出来了,便主动把话题岔开了,问起了张道士大姐儿寄名符儿的事。这里也告诉我们,像贾母这样有分量的话,是不必多说的,更不宜展开讨论的,贾母的话既掷地有声,又像是某种警告:你们大家都给我闭嘴吧。凤姐岔开,就是免得后面有人不识趣还去提这个话题惹得不痛快。而且,事实上我们知道,张道士的这个话出来是有人不痛快的。比如说宝玉不痛快了,后面发生一连串不顺心的事都与这相关。黛玉也不痛快,回来后就生病了。

至于说那个提亲了十五岁女孩是谁,有人说是宝钗。我以为可以猜测,但是未必。只是这个话题是用来表明贾母的态度的,至于提的亲是谁真的不重要。

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谢邀!按说张道士是一个修道之人不应该管红尘中的事物,而且这次还是给宝玉提亲,因为张道士他有一个头衔,他是荣国公的替身,他也是先皇御口亲呼“大幻仙人”,他和达官贵人接触颇多,连贾母都礼让三分,其实当你仔细读红楼梦,就会发现张道士给宝玉提亲的玄机!这是王夫人,王熙凤、元春设下的一个局,想借张道士之口说和金玉良缘!贾母是何等的睿智,贾母一听就婉言拒绝了!

《红楼梦》张道士忽然给宝玉做媒是贾母一手安排的,目的是拒绝薛家的姑娘。

端午节元春赐礼,宝玉和宝钗的礼品一样,黛玉和三春的礼品次一等。元春赐礼透露一个信息:宝钗和宝玉是一对。

贾母中意的孙子媳妇是黛玉。

薛家本是到贾家走亲戚的,却住在贾家不走了,而且薛姨妈亲口对王夫人说出了宝钗的金锁要有玉的才可以配成姻缘,即金玉良缘;宝钗也亲自告诉宝玉自己的金锁和宝玉的玉也是一对,让宝玉知道了金玉良缘。

薛家母女的行为和宣传,贾母知道得一清二楚,可是贾母假装不知道,任其发展。

如今贵妃表态了,事情变得严重起来,贾母如果再不闻不问,宝玉的婚事就定下来了。因此贾母决定出手了。

贾母做了四件事。

一是让宝玉一个人进宫谢恩。

宝玉进宫有没有胆子问“这是怎么个原故?怎么林姑娘的倒不同我的一样,倒是宝姐姐的同我一样!别是传错了罢?”贾母不报希望,说了更好,不说也没啥,反正只让宝玉一个进宫谢恩,没让王夫人去,王夫人也没有再次见贵妃。

二是,自己亲自去清虚观打蘸。

元春下旨让贾珍等爷们去清虚观打三天平安蘸。贾母决定:贵妃搭台,自己唱戏。

贾母打蘸过程中做了以下几件事。

1、亲自去打蘸。

贵妃打发太监出来,

送了一百二十两银子, 叫在清虚观初一到初三打三天平安醮,唱戏献供,叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛。

贵妃本没让贾府的女人们去,只让爷们去打蘸。

贾母听说清虚观打蘸便要去,她不仅自己去,而且要求薛姨妈母女和姑娘们也去。

贾母去清虚观,贾珍都没想到。到清虚观后,贾珍急忙打发贾蓉回家接尤氏和媳妇前来伺候贾母。

2、提前安排打蘸的具体细节。

清虚观的张道士与贾家和贾母颇有渊源。

这张道士虽然是当日荣国府国公的替身,曾经先皇御口亲呼为"大幻仙人",如今现掌"道录司"印,又是当今封为"终了真人" ,现今王公藩镇都称他为"神仙",所以不敢轻慢。二则他又常往两个府里去,凡夫人小姐都是见的。

张道士是国公爷的替身,这个国公爷不是荣国公贾源而是贾代善,贾代善袭的是荣国公是爵位,没有降爵。因此张道士和贾母的关系非比寻常。他和贾母一见面便谈笑风生,而且又提到了贾代善,说宝玉和国公爷一个稿子,贾母说只有宝玉像他爷爷。

贾母让王熙凤安排打蘸的具体事宜。

凤姐儿道:"……我头几天打发人去,把那些道士都赶出去,把楼打扫干净, 挂起帘子来,一个闲人不许放进庙去,才是好呢……"除了打扫卫生,凤姐还让张道士给宝玉保媒。

3、通过张道士保媒,拒绝薛家姑娘,引出金玉良缘不仅仅是薛宝钗,还有一个史湘云。

贾母带着一大家子去清虚观打醮,张道士忽然说到宝玉姻缘一事,而且要为宝玉保媒。

张道士说:“前日在一个人家看见一位小姐,今年十五岁了,生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿,聪明智慧,根基家当,倒也配的过。但不知老太太怎么样,小道也不敢造次。等请了老太太的示下,才敢向人去说。”

贾母听说,便道:"上回有和尚说了,这孩子命里不该早娶,等再大一大儿再定罢。你可如今打听着,不管他根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。"

张道士介绍的小姐是十五岁,无独有偶,宝钗刚刚过完十五岁的生日。贾母拒绝的这个十五岁的小姐暗指的是谁,不言而喻。

宝钗已经十五岁,到了谈婚论嫁的年纪,宝玉还小,而且还要晚点结婚。贾母暗示薛家,你们早点许人家吧,否则姑娘便大了。

宝钗的金锁薛姨妈说是和尚给的,因此贾母说宝玉不宜早娶也是和尚说的;薛家号称珍珠如土金如铁,家资巨富。因此贾母说不管他根基富贵,只要模样配的上就好。

薛家说的金玉良缘,是金配玉。

重头戏来了。张道士拿来的一堆礼物,宝玉说散给穷人罢,张道士忙拦住了,让散钱。为何张道士一定要宝玉收下礼品呢?原因是礼品中有一个金麒麟。

宝玉不知道湘云有一个金麒麟,贾母不能不知道湘云有金麒麟。当宝玉翻看礼品的时候。

贾母因看见有个赤金点翠的麒麟,便伸手拿起来,笑道:"这件东西,好像是我看见谁家的孩子也带着一个的。"

宝钗说湘云也有一个。贾母没再言语。宝钗还是年轻啊,没理解贾母的意思。话出口,宝钗反应过来了,可是为时已晚,贾母的目的达到了。我们史家也有一个带金麒麟的小姐,根基模样不比宝钗差,若说金玉良缘,我们史湘云和宝玉也算得上金玉良缘。

贾母通过清虚观打蘸,委婉的告诉薛家和贵妃:首先,宝玉不娶十五岁的薛家小姐;其次,若说金玉良缘,湘云和宝玉也算金玉良缘。

三、贾母亲口说出“不是冤家不聚头”,表明自己对宝玉婚事的立场。

清虚观打蘸回来,宝黛闹矛盾。贾母

急的抱怨说:"我这老冤家,是那一世里造下的孽障?偏偏儿的遇见了这么两个不懂事的小冤家儿,没有一天不叫我操心!真真的是俗语儿说的,"不是冤家不聚头"了。几时我闭了眼,断了这口气,任凭你们两个冤家闹上天去,我"眼不见,心不烦",也就罢了。偏他娘的又不咽这口气!"

四、王熙凤把宝黛婚事公开化。

贾母让王熙凤劝宝黛和好,回到贾母身边,

凤姐道:"我说他们不用人费心,自己就会好的。老祖宗不信,一定叫我去说合。我及至到那里要说合,谁知两个人倒在一处对赔不是了。对笑对诉,倒象`黄鹰抓住了鹞子的脚",两个都扣了环了,那里还要人去说合。"

凤姐以玩笑的口吻,公开了宝黛二人情投意合的现实,只有他们才是一对。

后面宝钗发飙训斥小丫头,也因为金玉良缘被宝黛姻缘代替。

(我是君笺雅,欢迎关注君笺雅侃红楼)

打醮清虚观有很多问题值得说。这原本只是贾元春在端午前的一次祈求平安的宗教行为,因为时机,因为贾家的参与而变了味道。贾家在鲜花卓锦,烈火烹油之后却迎来了平安祈福,也是够了讽刺。而最有意思的是张道士要给贾宝玉做媒,实在寓意深刻,我认为起码说明了几点。我们先看原文如何说:

张道士说毕呵呵又一大笑,道:“前日在一个人家看见一位小姐,今年十五岁了,生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿,聪明智慧,根基家当,倒也配得过。但不知老太太怎么样,小道也不敢造次。等请了老太太的示下,才敢向人去说。”


第一,贾宝玉到了谈婚论嫁的年纪。

张道士一个老道突然给人保媒拉纤做起了月老,实在可笑。按理,一个老道士管不得这个。但张道士身份不同。他不但是荣国公的替身,还是“曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”,如今现掌“道录司”印,又是当今封为“终了真人”,现今王公藩镇都称他为“神仙”,这个老道可是了不得。与贾家关系非同一般却也已经不再是贾家能颐指气使的人了。所以张道士张口,贾母也要重视。

张道士出口就说:我想着哥儿也该寻亲事了。表明贾宝玉确实到了谈婚论嫁的年纪。但偏偏对于贾宝玉的婚事,贾母说不着急过,贾政说不着急过两年。王夫人也说过两年。真的需要过两面么?王夫人应该并不如此人为!

第二,王夫人没来透露了玄机。

清虚观打醮,贾母都来了,王夫人却没来。借口身上不舒服,本也说的过去。但前有元春赐节礼宝玉宝钗一个样,这回张道士又出口说他看上一个小姐,十五岁,模样根基都配的过,结合金玉良姻,无疑张道士说的人就是薛宝钗。

那么张道士如何知晓薛宝钗?必然有人授意。包括元春一系列活动,不难猜出幕后的指使人就是王夫人。王夫人这次没来,也是有意为之。对于贾宝玉的婚事,王夫人志在必得。她受够了自己的儿女被贾家上下摆布,说什么也要自己为小儿子做一回主。所以她从林黛玉一来就已经开始炮制“金玉良姻”,力邀薛姨妈进京。为何薛姨妈进京后说什么也要住贾家,住下就不走了?自然王夫人授意才可以!不然实在说不通薛家霸住贾家为了什么!而张道士肯定也得了元春或者王夫人的授意,有意用自己的身份在贾母面前提亲。贾母一个不查顺水推舟同意了,以张道士身份再张口说薛宝钗,可就不是随便能推脱得了,贾母就算捏鼻子也要认。但贾母显然不上当!

第三,贾母三招回绝张道士。

贾母的睿智在这一刻满血飙升。首先,贾母直接怼了张道士,当着老道说和尚说了宝玉不能早婚。这是直接拒绝了张道士所谓“哥儿也到了寻亲事的年纪”。其次,贾母也很不客气,言外之意就是你给老娘闭嘴,我知道你说的是谁!最后,贾母当众定了标准:根基富贵不重要,模样配得上才好!这范围很宽,既没全部拒绝大家难堪,也将宝玉婚事变成无限可能。随后,贾母更直接将“金玉良姻”引向了史湘云的金麒麟。贾母的连环拳打的虎虎生风。

王夫人策划的这次张道士提亲偃旗息鼓。两天后端午节贾母没有参加王夫人组织的端午节赏午活动,王夫人也干脆只宴请薛姨妈和薛宝钗,曹雪芹拉拉杂杂说了一堆理由,我认为就是事没办好,大家都有点尴尬,所以那个端午节所有人都没过好。而这个端午节特别重要,一系列事都因此而起。有机会大家不妨多读读二十六回到三十五回这十回。

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这明明就是元春或者王夫人透过张道士这个托公开试探贾母的态度。

富裕人家小姐(没有官爵身份),年芳15,家庭豪富。分明就是薛大姑娘了。

为什么要试探?

身为皇妃,又明显亲近薛姑娘的元春不能直接赐婚吗?

可别把元春看得很高。皇宫中,只有太后皇后这样的大BOSS才有资格下达懿旨赐婚。否则就是违制。元春虽然也可以发出不落纸面的口头吩咐,贾家当然会遵守,但结婚的时候,依旧没有赐婚的荣光。

最重要的是,二房是依据贾母的原因才获得对荣国府权力的窃据。当然不能不考虑贾母在宝玉婚姻上的态度。

谢题主之邀。 此题原著并未指明,揣测应为王夫人和薛姨妈之杰作。贾母等一行去清虚观,作为一直跟随贾母的好媳妇王夫人,忽然推托有事,不去了。大约是去了不方便表态,妨碍张道士运筹操作罢。好在这一阴谋,被贾母这位老太太一顿拳脚,打了个七零八落而收场。


张道士提亲应该只是“金玉良缘”这个大阴谋中很重要的一环。
其实“金玉良缘”的大阴谋从薛家举家进京都之前就已经开始了。

a、薛蟠正筹备送妹入京待选,就在这时不早不晚偏偏就去跟冯渊争买一个丫头,为了这个叫香菱的丫头就让手下把冯渊打成重伤致死。结果弄得薛姨母担惊受怕决定和薛蟠、薛宝钗一双儿女一起去京都投亲靠友。很难说这是不是薛家找理由让薛姨妈跟儿女们全家一起进京都的第一步呢?后来薛蝌送妺妹宝琴入京待嫁梅家,薛蝌就没有带上老妈一起进京都呀!

金陵一霸薛大呆子,要什么俏丫头没有呀?偏在正要送妹侍选进京都的这时候跟一小乡绅冯渊制气。

b、薛家进京都早不上路、迟不上路,偏偏赶上“那日已将入都时,却又闻得母舅王子腾升了九省统制,奉旨出都查边。”这一下还没得选了,住母舅家还是姨父家?本来说的要去母舅王子腾家,现在只能退而求其次准备住到姨父家了。

莫不是王夫人能通天?贾元春此时正得宠,想让皇帝老儿那天下旨提拔王子腾,皇帝老儿就那天下旨。所以那么准时,刚刚好好踩着薛家进京都的点上呀!弄得薛家弃舟上岸后,雇了车轿拉着行李、抬着人直奔到荣国府门外下车,“喜的王夫人忙带了女媳人等接出大厅,将薛姨妈等接了进去。”,平时木头一样的王夫人如此兴奋很值得怀疑。

c、接下来的一环就宝钗看玉、宝玉识金锁,莺儿说了癞头和尚的话金锁“要有玉的方可配”。

宝钗待选莫名其妙的不了了之,岂知不是王夫人给宫中的贾元春带了信儿,元春在宫里略做了些手脚,宝钗待选的事情就黄了。宝钗待选不成自然听薛姨妈的话,把注意力从皇帝的“玉玺”转移到宝玉的“通灵宝玉”上来了,所以主动要看宝玉的“玉”。

d、“元妃省亲”主动提出来要见薛林两位表妹,见到宝钗果然比黛玉更好。元妃命宝钗等人与宝玉一同入大观园读书,就是听了贾政王夫人的话,好让宝钗在大观园中专心督促宝玉读书上进。

e、正月二十二入住大观园,三月里宝黛二人就偷背着家里人在挑花树下“共读西厢”互相试探着表白,青春年少的爱情开始萌芽。
f、还没出三月,贾母最爱的得力助手凤姐就在怡红院当众调笑黛玉“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家做媳妇儿?”。

凤姐此话一出之后,宝玉和凤姐就立刻中了马道婆的咒,给魇住了。癞头和尚跛足道人不久就来了贾府,还说“那宝玉原是灵的,只因为声色货利所迷,故此不灵验了。”癞头和尚将“通灵宝玉”持颂摩弄一回又说“此物已灵,不可亵渎,悬于于卧室上槛。将二人安在一室内,除亲身妻母亲人外,不可使阴人冲犯。三十三日之后,包管身安病退,复旧如初。”。

唉!这是什么意思?这癞头和尚分明像是“金玉良缘”的帮凶嘛!凤姐刚刚一提“宝黛姻缘”,宝玉凤姐就双中邪了。这癞头和尚跛足道人又来说是“通灵宝玉”因为声色货利所迷才会不灵了。这癞头和尚简直就是跟王夫人薛姨妈串通好的,就是来打压“宝黛姻缘”、为“金玉良缘”开道辅路来了。

或许宝玉凤姐根本就不是被马道婆给魇住的,马道婆就只是一个骗钱的小混混,哪里有那么大的法力能魇住“通灵宝玉”。或许直接就是癞头和尚跛足道人故意做法魇住了力挺“宝黛姻缘”的凤姐和宝玉,马道婆的下咒不过只是巧合。

三十三天之后凤姐和宝玉果然都完全好了,看来癞头和尚跛足道人果真有法力呀!


g、四月二十七元妃赐下端午节礼,众姐妹弟兄中唯有宝玉跟宝钗的是一样的。这难道不是王夫人通过元妃釆取的紧急措施?害怕宝玉继续“因为声色货利所迷”伤害身体健康,想早些定下“金玉良缘”来保护自己的儿子宝玉,贾元春也是护弟心切。

h、五月初一原本是元妃“叫在清虚观打三天平安醮,叫珍大爷领着众爷们跪香拜佛”。王夫人早说了不去的,凤姐却故意在贾母面前说道,惹得爱热闹的贾母领着一大帮子孙并薛姨妈宝钗都去,真的很像是王夫人授意叫凤姐这样做的。

凤姐自从三月里说“吃茶”后就被魇住,后来癞头和尚跛足道人来持颂了通灵宝玉”救了她的命,凤姐至此以后就再也不提“宝黛姻缘”了。而且后来凤姐还说想给宝钗的堂妹宝琴“做媒”,真是岂有此理!

说到底凤姐虽然说自己“不怕什么阴司报应”,人还是怕死的呀!凤姐也是个怕死鬼,知道“通灵宝玉”真的能显灵就怕了。

i、贾母果然上了凤姐的当了,清虚观打醮的确存在大问题。张道士居然上来没说几句话就开始给宝玉说媒了,女家的情况酷似薛宝钗本人。贾母立即把张道士的话堵了回去,一场“大阴谋”貌似已经被贾母一招轻松化解了。

原文:“上回有个和尚说了,这孩子命里不该早娶,等再大一大儿再定罢。你如今也讯听着,不管他根基富贵,只要模样儿配的就来告诉我。便是那家子穷,也不过帮他几两银子就完了。只是模样性格儿难得好的。”

贾母的回答有两个要点:

第一、贾母说的“有个和尚”是谁?一定不是癞头和尚,癞头和尚肯定是力挺“金玉良缘”的和尚呀!贾母说的“有个和尚”真的有吗?

第二、贾母说的“便是那家子穷,也不过帮他几两银子就完了。只是模样性感格儿难得好的。”,这简直就是在说“秦可卿”贾母心中的“第一得意之人”。而且后来贾母有意想配给宝玉的薛宝琴也果真是“模样性格儿难得好的”。
完了!贾母不想宝玉早婚,也可能对“金玉良缘”并不满意。可是自从凤姐和宝玉被魇住,癞头和尚跛足道人来持颂了“通灵宝玉”救了凤姐和宝玉的命之后,真的不见贾母和凤姐有什么力挺“宝黛姻缘”的行动。

便是两天之后五月初三,因为宝玉摔玉、黛玉剪穗子闹别扭,贾母伤心哭泣说了“不是冤家不聚头”,却也没见得就是力挺“宝黛姻缘”的意思呀!
五月初二宝黛两人又摔玉、又剪穗子。五月初四宝黛因为贾母的“不是冤家不聚头”自己和好了,宝玉向黛玉发了“做和尚”的誓言。两天后五月初六,端午节后的第二天宝玉就差点被父亲“杖毙”“勒死”,贾母对儿子贾政发了大肝火。

五月初七宝玉挨打的第二天,贾母就帮着宝玉求宝钗让莺儿来打络子。

原文:贾母对宝钗说道“好孩子,叫他来替你兄弟作几根罢。你要人使,我那里闲着的丫头多着呢,你喜欢谁,只管叫了来使唤。”

贾母亲亲自首肯了,让宝钗叫莺儿来给宝玉打络子。当天下午袭人去携了莺儿先来了,宝钗随后就又来了怡红院。

原文:宝钗笑道:“这有什么趣儿,倒不如打个络子把玉络上呢。”一句话提醒了宝玉,便拍手笑道:“倒是姐姐说得是,我就忘了。只是配个什么颜色才好?”宝钗道:“若用杂色断然使不得,大红又犯了色,黄的又不起眼,黑的又过暗。等我想个法儿:把那金线拿来,配着黑珠儿线,一根一根的拈上,打成络子,这才好看。”

看看在贾母积极对宝钗邀请莺儿给宝玉打络子之后,宝钗主动提出把被黛玉剪了穗子的玉“络上”了。

“两个玉儿”贾母口中“两个不省事的小冤家”,两人刚刚共读了西厢,几天后凤姐就说了“吃茶”。凤姐刚说完“吃茶”,宝玉和凤姐就被魇住了。五月初二宝玉摔玉、黛玉剪穗子,仅仅才过了四天、五月初六宝玉就挨了打。

五月初七贾母就帮忙求宝钗叫莺儿给宝玉打络子,当天下午宝钗就叫莺儿“打个络子把玉络上”。

唉……!

也许张道士提亲说到的那个女孩子,真的不是宝钗。也许仅仅是因为宝玉的姐姐贾元春封了贤德妃,连张道士这样的修行之人也不能免俗,利用自己和贾府深厚的渊源来管起俗事来了。张道士请了“通灵宝玉”去给道士们赏见后,献上的一大盘子道士们传道的各种法器做敬贺之礼,一堆三、五十件“金的”“玉的”。那是满满的一大盘修行道士们求攀附的世俗之心呀!贾母居然在道士们的一大堆法器中间发现了一个“金麒麟”,宝钗知道湘云也有一个小一些的“金麒麟”。

也许张道士提亲并不“突然”,不过是世俗人等的攀附之心吧!

果然是!张道士刚刚献上了三、五十件道士们传道的法器做为敬贺之礼,接下来……

原文:“于是接二连三,都听见贾府打醮,女眷都在庙里,凡一应远亲近友、世家相与都来送礼。贾母才后悔起来………

读《红搂梦》,心里只揣着一宫斗戏“甄嬛传”,恐怕理解上真的是会跑偏的。

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